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365建站客服QQ：800083652365站群十六难曰：脉有三部九候，有阴阳，有轻重，有六十首，一脉变为四时，离圣久远，各自是其法，何以别之？然：是其病，有内外证。其病为之奈何？然：假令得肝脉，其外证：善洁，面青，善怒；其内证：脐左有动气，按之牢若痛；其病：四肢满，闭淋（癃），溲便难，转筋。有是者肝也，无是者非也。假令得心脉，其外证：面赤，口干，喜笑；其内证：脐上有动气，按之牢若痛。其病，烦心、心痛，掌中热而啘。有是者心也，无是者非也。假令得脾脉，其外证：面黄，善噫，善思，善味；其内证：当脐有动气，按之牢若痛；其病，腹胀满，食不消，体重节痛，怠惰嗜卧，四肢不收。有是者脾也，无是者非也。假令得肺脉，其外证：面白，善嚏，悲愁不乐，欲哭；其内证：脐右有动气，按之牢若痛；其病：喘咳，洒淅寒热。有是者肺也，无是者非也。假令得肾脉，其外证：面黑，善恐欠；其内证：脐下有动气，按之牢若痛。其病：逆气，小腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆。有是者肾也，无是者非也。这里讲的是五脏互为表里出现的外显和内显症相，古中医的五行理论可以推理演绎。我们整理一下上文的“外证”和“内证”：五脏表里内外症相肺:病人喘咳，洒林淅寒热，脐右有动气，按之牢痛。大肠:病人面白善嚏，悲愁不乐、欲哭。脾：病人腹胀满，食不消，怠惰嗜卧，四肢不收，当脐有动气按之牢若痛。胃：病人面色黄，善噫，善思，善歌，善味。心：病人烦心，心疼，掌中热而哕，脐上有动气。小肠：病人面赤，口干，喜笑。肾：病人逆气，小腹急疼，泄利下重足胫寒而逆，脐下有动气，按之牢若痛。膀胱：病人面黑，善恐喜欠。肝：病人零溲便难，转筋，四肢满闭，脐左有动气。胆：病人善洁，面青，善怒。三焦：病人寒热往来，口苦咽干目眩，心烦喜呕，默默不欲饮食，水道不利。心包：病人头晕目眩，喜乐不休，胸肋苦满，郁郁微烦。

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假令得肝脉，其外证：善洁，面青，善怒；其内证：脐左有动气，按之牢若痛；其病：四肢满，闭淋（癃），溲便难，转筋。有是者肝也，无是者非也。其外证，外证就是外显之象。外显之症相有“善洁”，就是那种“洁癖”，善洁应该属于情志问题，也是胆气造成。肝胆问题会造成这样的情志病，善洁的人社会面有很多，身边就有遇到。参考阅读：法天象地，五行之辨（一）·《伤寒论》有没有五行思维兼谈“动气”为何参考阅读：法天象地，五行之辨（四）·一体多用的五行拓展五行演绎按照五脏表里展开，见表：

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这里用到了“五志”的外显症相判断，很多病会具备“外证”和“内证”的五行属性，只要细心观察，加以归类就能做到见病知源。所以，一定要训练自己朴素的法天象地的思维方式。又，文中说的外显之象“善味”，这里的“味”是指食物，也就是胃热出现的消化亢进，消谷善饥的一种表现。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。